HOT ! 【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】等、寄書き 棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草

棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草。棟方志功 念仏ガ～ 一遍上人のコトハヲ/Web書画ミュージアム。棟方 志功 「円窓無片雲妃図」 Shiko Munakata - 創業36年 美術。寄書き、封筒。（中身なし）【棟方志功「歓喜」「ムナカタシコ」印】【大沢雅休「洞中仙草」「雅」印】【滿田礼子「またあひませう」印】【大沢竹胎「まなつの日」印】【表立雲「真實」印】大澤雅休（おおさわ がきゅう　1890年 – 1953年）は、日本の書道界における前衛派の先駆けとなった書家です。書家の大澤竹胎の兄で、群馬県大類村柴崎（現高崎市）の農家に生まれました。大正7年アララギ会員となり島木赤彦の指導を受けます。比田井天来に書を学び、天来創設「大日本書道院第一回展」で最高賞特別金賞を受賞。書学院教授に抜擢されます。昭和20年（1945年）、戦時中に教員として児童疎開の引率をして富山県砺波市の太田村に滞在。福光市にいた棟方志功と出会います。民芸の柳宗悦らに見い出された棟方志功は、ようやく一部の人たちに注目されるようになりはじめたばかり。人気作家に並ぶほどではなかったことが、二人の交流をより純粋なものとしたのでしょう。雅休は福光市を訪れては棟方志功と親交を深め、「裸振舞」の共同制作も行われました。雅休が東京杉並に家を構えた際には、棟方志功が家中に画を描いたと言われており、二人の交流の熱狂ぶりがうかがわれます。棟方との出会いは、雅休の書法をより前衛的な方へと変化させていきました。1953年（昭和28年）、雅休は「黒嶽黒谿」という作品を日展に出品しますが、陳列を拒否されます。そのことがマスコミに知れると社会問題化し、新聞紙面を賑わす騒動となりました。当時の日展は文展の系譜を色濃くひき、アカデミズムの本山的存在でした。戦後日本の書壇は未だ混沌としており、雅休の前衛的な書風が受け入れられるにはまだ早かったようです。棟方志功との合作は、稀少価値が高く期待できます。（古美術永澤さまHPより引用）。気迫あふれるムナカタワールドを満喫！「棟方志功展―肉筆画と板。3047 藤井誡堂「春入千林処々鶯」 共箱 肉筆 紙本 書 掛軸 大徳寺 禅語。木*風様 金子聴松『奥の細道』松尾芭蕉の紀行及び俳諧 金子亭師事 創玄会最高顧問。掛軸　竪物　古川大航（妙心寺22代管長）筆「遠山無限碧層々」　立花大亀極箱。泉椿魚の書。SMAPサイン（5人）。美品 掛け軸 黄梅院 小林太玄作 貝雛ノ図「三千歳の」共箱 縁起物 桃の節句。叶恭子さんの作品。阪正臣 安政2年~昭和6年 歌人 書家 名古屋 掛軸 肉筆 書 紙本。円山応挙作　威　色紙。掛け軸　笑う門には福来る　お盆　夏　縁起物　笑門常開　レア物。硯　すずり 端溪硯 老坑水巖 金暈文房四寶 書道用品 端渓硯。掛軸 骨董 宋昆 宋晁 充外 老子騎牛圖 補之 宋晁。墨運堂 無上純黒 かな用。DEARDROPS × キラ⭐︎キラ 直筆サイン入色紙 OVERDRIVE。硯　すずり 端溪硯 水岩 金綫 青花 翡翠斑 雲文 文房四寶 書道用品 端渓硯。黒執事 ミニ屏風型描き下ろし複製サイン色紙。No4330大相撲立行司 27代　木村庄之助(熊谷宗吉) 二字書　無心　送料無料