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3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳寺 禅語 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳の詳細情報

3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳。7182098_058.jpg。【即購入大歓迎】【平日は24時間以内に発送!】作者名: 西部文浄作品名: 「葉々起清風」【状態】肉筆、紙本、共箱あり。ヴァイタルギア 山下七海 サイン色紙〜OSH。【作者説明】西部文浄大正14年滋賀県彦根市・江国寺に生まれる。掛軸-1476 大徳寺 大順宗慎 「青苔日厚自無塵」。。昭和49年京都市東山区・東福寺塔頭同聚院住職に就任。【高級羊毛書道筆 絶妙二号 宿淨細光鋒6.2×1.2㎝】◆条幅漢字◆匠の優品。「葉々起清風」は、送る者と送られる者の様々な感情が感じられる言葉で、茶掛として使われることもあります写真に載せているものが商品の全てになりますので箱が写っていないものは箱無しでのお届けになります。日親聖人、日周上人(寛永19年)、日薪上人(嘉永3年)身延山主66世。ご質問やおまとめ配送のご相談はご気軽にコメントにてお知らせください。2404 谷耕月 「青松多寿色」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 妙心寺。シワありますが目立つ汚れはありません。表具、裏にシミあり。紅花牌 四尺単宣 半切 紅花牌 45枚 唐紙 33枚金彩 唐紙 中国 書道紙。福本積應 茶掛軸 慈雨 茶道具。昭和10年福井県小浜市・高成寺にて得度。昭和26年大谷大学卒業。高級硯 古硯 端州名硯 端州石硯 端渓硯 石眼 中国美術 硯 美品 です。南禅寺専門道場に掛塔、柴山全慶老師について参禅弁道。掛軸 紫式部人物画 収納ケース付き。中国古玩 老杭 翡翠 端渓硯 唐物 骨董 書道具 未使用品 文房四寶 古美術品。【禅語】「葉々起清風」は、虚堂智愚禅師の「虚堂録」に収録されている言葉で、別れの清らかさや人との交流の清らかさなどを意味します。「葉々起清風」の由来は、虚堂禅師がかつての弟子や仲間だった友人三人を見送った際に、門前の竹の葉が風に吹かれて鳴っているのを見て、旅立つ友人たちとの別れを惜しんでいるかのようだと感じたことにあります。豪華 軸 金運 風水 縁起物 おもてなし 和室 絵 竹 水墨 茶 日本 美術。未使用 古墨【 懐舊堂 張氏蔵 徽州老胡開文監製 】桐油漆煙 歙懸徽墨 書道。出品物は全て中古品です。写真では分かりづらい汚れ、匂いなどもございますので気になる方は購入をお控え下さい。明石家さんまさんサイン色紙。掛軸 154。^^#美術品#インテリア#和室#床の間#茶道具#茶会#掛軸#おもてなし#茶掛け#書 #禅語#大徳寺#臨済宗#西部文浄 #葉々起清風
  • 3970 西部文浄 「葉々起清風」 共箱 肉筆 紙本 掛軸 臨済宗 大徳
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